壤駟孝涵 13萬(wàn)字 64452人讀過(guò) 連載
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王丞相辟王藍(lán)田為掾,,庾公問(wèn)丞相:“藍(lán)田何似?”王曰:“真獨(dú)簡(jiǎn)貴,,不減父祖;然曠淡處,,故當(dāng)不如爾,。”
向雄為河內(nèi)主簿,,有公事不及雄,,而太守劉淮橫怒,遂與杖遣之,。雄後為黃門郎,,劉為侍中,初不交言,。武帝聞之,,敕雄復(fù)君臣之好,雄不得已,,詣劉,,再拜曰:“向受詔而來(lái),,而君臣之義絕,何如,?”於是即去,。武帝聞尚不和,乃怒問(wèn)雄曰:“我令卿復(fù)君臣之好,,何以猶絕,?”雄曰:“古之君子,進(jìn)人以禮,,退人以禮,;今之君子,進(jìn)人若將加諸膝,,退人若將墜諸淵,。臣於劉河內(nèi),不為戎首,,亦已幸甚,,安復(fù)為君臣之好?”武帝從之,。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見(jiàn)之,。樂(lè)以迎來(lái),哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè),。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語(yǔ),,思其志意,思其所樂(lè),,思其所嗜,。齊三日,乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見(jiàn)乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽(tīng),愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛(ài)則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見(jiàn)親,。祀之忠也,,如見(jiàn)親之所愛(ài),如欲色然,;其文王與,?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,?!蔽耐踔?shī)也。祭之明日,,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之,。祭之日,,樂(lè)與哀半;饗之必樂(lè),,已至必哀,。
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