遲壬寅 694萬字 326162人讀過 連載
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夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
成廟則釁之,。其禮:祝、宗人,、宰夫,、雍人,皆爵弁純衣,。雍人拭羊,,宗人視之,宰夫北面于碑南,,東上,。雍人舉羊,,升屋自中,中屋南面,,刲羊,,血流于前,乃降,。門,、夾室皆用雞。先門而后夾室,。其衈皆于屋下,。割雞,門當(dāng)門,,夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,門則有司當(dāng)門北面,。既事,宗人告事畢,,乃皆退,。反命于君曰:“釁某廟事畢?!狈疵趯?,君南鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服。既反命,,乃退,。路寢成則考之而不釁。釁屋者,,交神明之道也,。凡宗廟之器。其名者成則釁之以豭豚,。
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