史問寒

　　疾病,，外內(nèi)皆掃,。君大夫徹縣，士去琴瑟,。寢東首于北牖下,。廢床。徹褻衣,，加新衣,，體一人。男女改服,。屬纊以俟絕氣,。男子不死于婦人之手，婦人不死于男子之手,。君夫人卒于路寢,，大夫世婦卒于適寢，內(nèi)子未命,，則死于下室,。遷尸于寢，士士之妻皆死于寢,。

星武游

　　孫秀既恨石崇不與綠珠,，又憾潘嶽昔遇之不以禮。後秀為中書令,，嶽省內(nèi)見之,，因喚曰：“孫令，憶疇昔周旋不,？”秀曰：“中心藏之,，何日忘之,？”嶽於是始知必不免。後收石崇,、歐陽堅石,，同日收嶽。石先送市,，亦不相知,。潘後至，石謂潘曰：“安仁,，卿亦復(fù)爾邪,？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’?！迸私鸸燃婋?yún)：“投分寄石友,，白首同所歸?！蹦顺善渥?。

海賊之海軍雷神

　　桓玄敗後，殷仲文還為大司馬咨議,，意似二三,，非復(fù)往日。大司馬府聽前,，有壹老槐,，甚扶疏。殷因月朔,，與眾在聽,，視槐良久，嘆曰：“槐樹婆娑,，無復(fù)生意,！”

諸天茍仙

　　諸侯未及期相見曰遇，相見于卻地曰會,。諸侯使大夫問于諸侯曰聘,，約信曰誓，蒞牲曰盟,。

深海開發(fā)商

　　庾公權(quán)重,，足傾王公。庾在石頭,，王在冶城坐,。大風(fēng)揚塵，王以扇拂塵曰：“元規(guī)塵汙人,！”

天衍道圖

　　袂圜以應(yīng)規(guī),；曲袷如矩以應(yīng)方,；負繩及踝以應(yīng)直；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動,，直以方”也。下齊如權(quán)衡者,，以安志而平心也,。五法已施，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私，繩取其直,，權(quán)衡取其平,，故先王貴之。故可以為文,，可以為武,，可以擯相，可以治軍旅,，完且弗費,，善衣之次也。