一万零伍佰大写

巫馬保霞 265萬(wàn)字 119926人讀過(guò) 連載

《一万零伍佰大写》

　　子之事親也：三諫而不聽,，則號(hào)泣而隨之,。君有疾,，飲藥,，臣先嘗之。親有疾,，飲藥,，子先嘗之。

　　王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順,，事親盡色養(yǎng)之孝,。丞相見長(zhǎng)豫輒喜，見敬豫輒嗔,。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ),，恒以慎密為端。丞相還臺(tái),，及行,，未嘗不送至車後。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋,。長(zhǎng)豫亡後,，丞相還臺(tái)，登車後,，哭至臺(tái)門,。曹夫人作簏，封而不忍開,。

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　　雖有嘉肴，弗食,，不知其旨也,；雖有至道,，弗學(xué)，不知其善也,。是故學(xué)然后知不足,，教然后知困。知不足,，然后能自反也,；知困，然后能自強(qiáng)也,，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也,。《兌命》曰：“斅學(xué)半,?！逼浯酥^乎！

　　孝子將祭,，慮事不可以不豫,；比時(shí)具物，不可以不備,；虛中以治之,。宮室既修，墻屋既設(shè),，百物既備,，夫婦齊戒沐浴，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎,，屬屬乎，如弗勝,，如將失之,，其孝敬之心至也與！薦其薦俎,，序其禮樂(lè),，備其百官，奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交，庶或饗之,?！笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬，如親聽命,，則或使之也,。孝子之祭，可知也,，其立之也敬以詘,，其進(jìn)之也敬以愉，其薦之也敬以欲,；退而立,，如將受命；已徹而退,，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也，立而不詘,，固也,；進(jìn)而不愉，疏也,；薦而不欲,，不愛也；退立而不如受命,，敖也,；已徹而退，無(wú)敬齊之色,，而忘本也,。如是而祭，失之矣,。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者,，必有愉色；有愉色者,，必有婉容,。孝子如執(zhí)玉，如奉盈,，洞洞屬屬然,，如弗勝,，如將失之。嚴(yán)威儼恪,，非所以事親也,，成人之道也。

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　　王孝伯問(wèn)謝公：“林公何如右軍,？”謝曰：“右軍勝林公,，林公在司州前亦貴徹?！?/p>

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　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦。婦正在機(jī)中,，神色不變,，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒,，婦曰：“無(wú)豫諸兒事,。”後徙居墓所,，景王遣鐘會(huì)看之,，若才流及父，當(dāng)收,。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳，才具不多,，率胸懷與語(yǔ),，便無(wú)所憂。不須極哀,，會(huì)止便止,。又可少問(wèn)朝事?！眱簭闹?。會(huì)反以狀對(duì)，卒免,。

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　　孔子曰：“諸侯適天子,，必告于祖，奠于禰,。冕而出視朝,，命祝史告于社稷、宗廟,、山川,。乃命國(guó)家五官而后行,，道而出。告者,，五日而遍,，過(guò)是，非禮也,。凡告,，用牲幣。反,，亦如之,。諸侯相見，必告于禰,，朝服而出視朝,。命祝史告于五廟所過(guò)山川。亦命國(guó)家五官,，道而出,。反，必親告于祖禰,。乃命祝史告至于前所告者,，而后聽朝而入?！?/p>

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　　邾婁定公之時(shí),，有弒其父者。有司以告,，公瞿然失席曰：“是寡人之罪也,。”曰：“寡人嘗學(xué)斷斯獄矣：臣弒君,，凡在官者殺無(wú)赦,；子弒父，凡在宮者殺無(wú)赦,。殺其人,，壞其室，洿其宮而豬焉,。蓋君逾月而后舉爵,。”

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