單于巧蘭 386萬(wàn)字 690861人讀過(guò) 連載
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符宏叛來(lái)歸國(guó)。謝太傅每加接引,,宏自以有才,,多好上人,坐上無(wú)折之者,。適王子猷來(lái),太傅使共語(yǔ),。子猷直孰視良久,,回語(yǔ)太傅雲(yún):“亦復(fù)竟不異人!”宏大慚而退,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,墻屋既設(shè),,百物既備,,夫婦齊戒沐浴,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽(tīng)命,,則或使之也。孝子之祭,,可知也,,其立之也敬以詘,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也;進(jìn)而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛(ài)也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,無(wú)敬齊之色,,而忘本也,。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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