宇文晨 855萬(wàn)字 66095人讀過(guò) 連載
《白洁外传》
父母之喪,,居倚廬、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言。君為廬宮之,,大夫士襢之,。既葬柱楣,涂廬不于顯者,。君、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬,。既葬,,與人立:君言王事,不言國(guó)事,;大夫士言公事,,不言家事。君既葬,,王政入于國(guó),,既卒哭而服王事;大夫、士既葬,,公政入于家,,既卒哭、弁绖帶,,金革之事無(wú)辟也,。既練,居堊室,,不與人居,。君謀國(guó)政,大夫,、士謀家事,。既祥,黝堊,。祥而外無(wú)哭者,;禫而內(nèi)無(wú)哭者,樂(lè)作矣故也,。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢。
是月也,,安萌芽,,養(yǎng)幼少,存諸孤,。擇元日,,命民社。命有司省囹圄,,去桎梏,,毋肆掠,止獄訟,。是月也,,玄鳥(niǎo)至。至之日,,以大牢祠于高禖,。天子親往,后妃帥九嬪御,。乃禮天子所御,,帶以弓韣,授以弓矢,,于高禖之前,。
君之喪:三日,,子、夫人杖,,五日既殯,,授大夫世婦杖。子,、大夫?qū)嬮T(mén)之外杖,,寢門(mén)之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,國(guó)君之命則輯杖,,聽(tīng)卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖,。士之喪:二日而殯,,三日而朝,主人杖,,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,,不以即位。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖,。棄杖者,斷而棄之于隱者,。
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