宋煦

　　王朗每以識度推華歆,。歆蠟日，嘗集子侄燕飲,，王亦學(xué)之,。有人向張華說此事，張曰：“王之學(xué)華,，皆是形骸之外,，去之所以更遠(yuǎn)?！?/p>

山庚午

　　夫晝居于內(nèi),，問其疾可也；夜居于外,，吊之可也,。是故君子非有大故，不宿于外,；非致齊也,、非疾也，不晝夜居于內(nèi),。

最初進化

　　自天子以至于庶人,，一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣,。其所厚者薄,，而其所薄者厚，未之有也,。此謂知本,，此謂知之至也。

農(nóng)門王妃太彪悍

　　謝太傅未冠,，始出西,，詣王長史，清言良久,。去後,，茍子問曰：“向客何如尊？”長史曰：“向客亹亹,，為來逼人,。”

神級魔主

　　王大為吏部郎,，嘗作選草,，臨當(dāng)奏，王僧彌來,，聊出示之,。僧彌得便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳,，更寫即奏,。

玄渾道章

　　是月也，乃命宰祝,，循行犧牲,，視全具，案芻豢,，瞻肥瘠,，察物色。必比類,，量小大,，視長短，皆中度,。五者備當(dāng),，上帝其饗。天子乃難,，以達秋氣,。以犬嘗麻，先薦寢廟,。