張廖永穗 998萬(wàn)字 784788人讀過(guò) 連載
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君之適長(zhǎng)殤,車(chē)三乘,;公之庶長(zhǎng)殤,,車(chē)一乘;大夫之適長(zhǎng)殤,,車(chē)一乘,。
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,,就陽(yáng)位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車(chē),,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
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