公羊天晴 176萬字 760125人讀過 連載
《三车帮电影》
曾子問曰:“宗子為士,,庶子為大夫,,其祭也如之何?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家,。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事,。’若宗子有罪,,居于他國,,庶子為大夫,,其祭也,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,?!瘮z主不厭祭,不旅,,不假,,不綏祭,不配,。布奠于賓,,賓奠而不舉,不歸肉,。其辭于賓曰:‘宗兄,、宗弟、宗子在他國,,使某辭,。’”曾子問曰:“宗子去在他國,,庶子無爵而居者,,可以祭乎?”孔子曰:“祭哉,!”請問:“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,以時祭,。若宗子死,,告于墓而后祭于家。宗子死,,稱名不言孝,,身沒而已。子游之徒,,有庶子祭者以此,,若義也。今之祭者,,不首其義,,故誣于祭也?!?/p>
賓牟賈侍坐于孔子,,孔子與之言及樂,曰:“夫《武》之備戒之已久,何也,?”對曰:“病不得眾也,。”“詠嘆之,,淫液之,,何也?”對曰:“恐不逮事也,。”“發(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,,何也,?”對曰:“及時事也?!薄拔渥掠覒椬?,何也?”對曰:“非武坐也,?!薄奥曇吧蹋我??”對曰:“非《武》音也,。”子曰:“若非《武》音,,則何音也,?”對曰:“有司失其傳也。若非有司失其傳,,則武王之志荒矣,。”子曰:“唯,!丘之聞諸萇弘,,亦若吾子之言是也?!辟e牟賈起,,免席而請曰:“夫《武》之備戒之已久,則既聞命矣,,敢問:遲之遲而又久,,何也?”子曰:“居,!吾語汝,。夫樂者,象成者也;總干而山立,,武王之事也,;發(fā)揚(yáng)蹈厲,大公之志也,?!段洹穪y皆坐,周,、召之治也,。且夫《武》,始而北出,,再成而滅商,。三成而南,四成而南國是疆,,五成而分周公左召公右,,六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國也,。分夾而進(jìn),事早濟(jì)也,,久立于綴,,以待諸侯之至也。且女獨(dú)未聞牧野之語乎,?武王克殷反商,。未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,,封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋,。封王子比干之墓,,釋箕子之囚,使之行商容而復(fù)其位,。庶民弛政,,庶士倍祿。濟(jì)河而西,,馬散之華山之陽,,而弗復(fù)乘;牛散之桃林之野,,而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫,,而弗復(fù)用。倒載干戈,,包之以虎皮,;將帥之士,使為諸侯,;名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也。散軍而郊射,,左射貍首,,右射騶虞,而貫革之射息也,。裨冕搢笏,,而虎賁之士說劍也。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,耕藉然后諸侯知所以敬,。五者,,天下之大教也。食三老五更于大學(xué),,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而總干,,所以教諸侯之弟也。若此則周道四達(dá),,禮樂交通,。則夫《武》之遲久,不亦宜乎,!”
或問曰:“死三日而后斂者,,何也?”曰:孝子親死,,悲哀志懣,,故匍匐而哭之,若將復(fù)生然,,安可得奪而斂之也,。故曰三日而后斂者,以俟其生也,;三日而不生,,亦不生矣,。孝子之心亦益衰矣;家室之計,,衣服之具,,亦可以成矣;親戚之遠(yuǎn)者,,亦可以至矣,。是故圣人為之?dāng)鄾Q以三日為之禮制也。
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