宇文永山 575萬(wàn)字 943299人讀過(guò) 連載
《传染病医院三区两通道》
天子七日而殯,,七月而葬。諸侯五日而殯,,五月而葬,。大夫、士,、庶人,,三日而殯,,三月而葬。三年之喪,,自天子達(dá),,庶人縣封,葬不為雨止,,不封不樹(shù),,喪不貳事,自天子達(dá)于庶人,。喪從死者,,祭從生者。支子不祭,。天子七廟,,三昭三穆,與太祖之廟而七,。諸侯五廟,,二昭二穆,與太祖之廟而五,。大夫三廟,,一昭一穆,與太祖之廟而三,。士一廟,。庶人祭于寢。
郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門(mén),麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
劉伶病酒,渴甚,,從婦求酒,。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲太過(guò),,非攝生之道,,必宜斷之!”伶曰:“甚善,。我不能自禁,,唯當(dāng)祝鬼神,自誓斷之耳,!便可具酒肉,。”婦曰:“敬聞命,?!惫┚迫忪渡袂埃?qǐng)伶祝誓,。伶跪而祝曰:“天生劉伶,,以酒為名,壹飲壹斛,,五鬥解酲,。婦人之言,慎不可聽(tīng),?!北阋七M(jìn)肉,隗然已醉矣,。
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