煙甲寅

　　子上之母死而不喪,。門人問諸子思曰：“昔者子之先君子喪出母乎？”曰：“然”,?！白又皇拱滓矄手：我?？”子思曰：“昔者吾先君子無所失道,；道隆則從而隆，道污則從而污,。伋則安能,？為伋也妻者，是為白也母,；不為伋也妻者,，是不為白也母?！惫士资现粏食瞿福宰铀际家?。

首輔嬌娘

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民,？”良久答曰：“故當(dāng)勝耳?！?/p>

那個(gè)誰，過來娶我

　　故至誠無息,，不息則久,，久則征,；征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明,。博厚所以載物也；高明所以覆物也,；悠久所以成物也,。博厚配地，高明配天,，悠久無疆,。如此者不見而章，不動(dòng)而變,，無為而成,。天地之道，可一言而盡也,。其為物不貳,，則其生物不測。天地之道,，博也,，厚也，高也,，明也,，悠也，久也,。今夫天,，斯昭昭之多，及其無窮也,，日月星辰系焉,，萬物覆焉。今夫地,，一撮土之多,。及其廣厚，載華岳而不重,，振河海而不泄,，萬物載焉。今夫山,，一卷石之多,，及其廣大，草木生之,，禽獸居之,，寶藏興焉,，今夫水，一勺之多,，及其不測,，黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財(cái)殖焉,?！对姟吩唬骸拔┨熘谀虏灰?！”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也，純亦不已,。

念蘭溪

　　舜葬于蒼梧之野,，蓋三妃未之從也。季武子曰：“周公蓋祔,?！?/p>

敬往事一杯酒,，再愛也不回頭

　　所謂齊其家在修其身者,，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉,，之其所畏敬而辟焉,，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡,，惡而知其美者，天下鮮矣,。故諺有之曰：“人莫知其子之惡,，莫知其苗之碩?！贝酥^身不修，不可以齊其家,。

一槍縱橫

　　王敬仁年十三,，作賢人論,。長史送示真長，真長答雲(yún)：“見敬仁所作論,，便足參微言,。”