五安白 759萬字 239029人讀過 連載
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太廟之內(nèi)敬矣!君親牽牲,,大夫贊幣而從,。君親制祭,夫人薦盎,。君親割牲,,夫人薦酒,。卿、大夫從君,,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也,,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,血毛詔于室,,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,!三牲魚臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時(shí)之和氣也。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,,先知也。金次之,,見情也,。丹漆絲纊竹箭,與眾共財(cái)也,。其余無常貨,,各以其國之所有,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,,肆夏而送之,,蓋重禮也。祀帝于郊,,敬之至也,。宗廟之祭,仁之至也,。喪禮,,忠之至也。備服器,,仁之至也,。賓客之用幣,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,,禮其本也。
王戎目阮文業(yè):“清倫有鑒識(shí),,漢元以來,,未有此人?!?/p>
大學(xué)之道,,在明明德,在親民,,在止于至善,。知止而后有定,定而后能靜,,靜而后能安,,安而后能慮,慮而后能得,。物有本末,,事有終始。知所先后,,則近道矣,。
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更新時(shí)間:2025-05-05
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