宇文丹丹 290萬字 842251人讀過 連載
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圣人南面而聽天下,所且先者五,,民不與焉。一曰治親,,二曰報功,,三曰舉賢,四曰使能,,五曰存愛,。五者一得于天下,民無不足,、無不贍者,。五者,一物紕繆,,民莫得其死,。圣人南面而治天下,必自人道始矣,。
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報天而主日也。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報本反始也,。
是月也,日短至,。陰陽爭,,諸生蕩。君子齊戒,,處必掩身,。身欲寧,去聲色,,禁耆欲,。安形性,事欲靜,,以待陰陽之所定,。蕓始生,荔挺出,,蚯螾結(jié),,麋角解,水泉動,。日短至,,則伐木,取竹箭,。
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更新時間:2025-05-01
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