邰中通 264萬(wàn)字 597369人讀過(guò) 連載
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胡毋彥國(guó)吐佳言如屑,,後進(jìn)領(lǐng)袖。
父母雖沒(méi),,將為善,,思貽父母令名,必果,;將為不善,,思貽父母羞辱,必不果,。舅沒(méi)則姑老,,冢婦所祭祀、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,,介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,,毋怠,,不友無(wú)禮于介婦。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,不敢并命,,不敢并坐,。凡婦,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨,無(wú)私畜,,無(wú)私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車徒舍于外,,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭,。
初,,註莊子者數(shù)十家,莫能究其旨要,。向秀於舊註外為解義,,妙析奇致,大暢玄風(fēng),。唯秋水,、至樂(lè)二篇未竟而秀卒。秀子幼,義遂零落,,然猶有別本,。郭象者,為人薄行,,有俊才,。見(jiàn)秀義不傳於世,遂竊以為己註,。乃自註秋水,、至樂(lè)二篇,又易馬蹄壹篇,,其余眾篇,,或定點(diǎn)文句而已。後秀義別本出,,故今有向,、郭二莊,其義壹也,。
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