　　公曰：“寡人愿有言,。然冕而親迎，不已重乎,？”孔子愀然作色而對曰：“合二姓之好,，以繼先圣之后，以為天地宗廟社稷之主,，君何謂已重乎,？”公曰：“寡人固！不固,，焉得聞此言也,。寡人欲問，不得其辭,，請少進,！”孔子曰：“天地不合，萬物不生,。大昏,，萬世之嗣也，君何謂已重焉,！”孔子遂言曰：“內以治宗廟之禮,，足以配天地之神明；出以治直言之禮,，足以立上下之敬,。物恥足以振之，國恥足以興之,。為政先禮,。禮，其政之本與！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政,，必敬其妻子也,，有道。妻也者,，親之主也,，敢不敬與？子也者,，親之后也,，敢不敬與？君子無不敬也,，敬身為大,。身也者，親之枝也,，敢不敬與,？不能敬其身，是傷其親,；傷其親,，是傷其本；傷其本,，枝從而亡,。三者，百姓之象也,。身以及身,，子以及子，妃以及妃,，君行此三者,，則愾乎天下矣，大王之道也,。如此,，國家順矣?！?/p>

時空當鋪

香癸亥

　　劉尹雲：“見何次道飲酒,，使人欲傾家釀?！?/p>

錦繡廚娘

鞏爾槐

　　鄧竟陵免官後赴山陵,，過見大司馬桓公。公問之曰：“卿何以更瘦,？”鄧曰：“有愧於叔達,，不能不恨於破甑,！”

田園小醫(yī)女

遲辛亥

　　為人子者，居不主奧,，坐不中席，行不中道,，立不中門,。食饗不為概，祭祀不為尸,。聽于無聲,，視于無形。不登高,，不臨深,。不茍訾，不茍笑,。

醫(yī)女榮貴：王爺掌中嬌

梁丘曉萌

　　聘射之禮,，至大禮也。質明而始行事,，日幾中而后禮成,，非強有力者弗能行也。故強有力者,，將以行禮也,。酒清，人渴而不敢飲也,；肉干,，人饑而不敢食也；日莫人倦,，齊莊正齊,，而不敢解惰。以成禮節(jié),，以正君臣,，以親父子，以和長幼,。此眾人之所難,，而君子行之，故謂之有行,；有行之謂有義,，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,，貴其能以立義也,；所貴于立義者，貴其有行也；所貴于有行者,，貴其行禮也,。故所貴于勇敢者，貴其敢行禮義也,。故勇敢強有力者,，天下無事，則用之于禮義,；天下有事,，則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無敵,，用之于禮義則順治,；外無敵，內順治,，此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強有力如此也。勇敢強有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,，而用之于爭斗,，則謂之亂人。刑罰行于國,，所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。

斬無情

伍楊

　　王右軍與謝太傅共登冶城,。謝悠然遠想,，有高世之誌。王謂謝曰：“夏禹勤王,，手足胼胝,；文王旰食，日不暇給,。今四郊多壘,，宜人人自效。而虛談廢務,，浮文妨要,，恐非當今所宜?！敝x答曰：“秦任商鞅,，二世而亡，豈清言致患邪,？”

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