東門(mén)傳志 170萬(wàn)字 465165人讀過(guò) 連載
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是故君子先慎乎德,。有德此有人,,有人此有土,有土此有財(cái),,有財(cái)此有用,。德者本也,財(cái)者末也,。外本內(nèi)末,,爭(zhēng)民施奪。是故財(cái)聚則民散,,財(cái)散則民聚,。是故言悖而出者,亦悖而入,;貨悖而入者,,亦悖而出?!犊嫡a》曰:“惟命不于常,。”道善則得之,,不善則失之矣,。《楚書(shū)》曰:“楚國(guó)無(wú)以為寶,,惟善以為寶,。”舅犯曰:“亡人無(wú)以為寶,,仁親以為寶,。”
是月也,,日窮于次,,月窮于紀(jì),星回于天,。數(shù)將幾終,,歲且更始。專而農(nóng)民,,毋有所使,。天子乃與公、卿,、大夫,,共飭國(guó)典,論時(shí)令,,以待來(lái)歲之宜,。乃命太史次諸侯之列,賦之犧牲,,以共皇天,、上帝、社稷之饗,。乃命同姓之邦,,共寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶民土田之?dāng)?shù),,而賦犧牲,,以共山林名川之祀。凡在天下九州島之民者,,無(wú)不咸獻(xiàn)其力,,以共皇天、上帝,、社稷,、寢廟、山林,、名川之祀,。
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