詩(shī)己亥 516萬(wàn)字 340704人讀過(guò) 連載
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林道人詣謝公,,東陽(yáng)時(shí)始總角,,新病起,體未堪勞,。與林公講論,,遂至相苦。母王夫人在壁後聽(tīng)之,,再遣信令還,,而太傅留之。王夫人因自出雲(yún):“新婦少遭家難,,壹生所寄,,唯在此兒?!币蛄魈楸阂詺w,。謝公語(yǔ)同坐曰:“家嫂辭情慷慨,致可傳述,,恨不使朝士見(jiàn),。”
子云:“君子辭貴不辭賤,,辭富不辭貧,,則亂益亡?!惫示优c其使食浮于人也,,寧使人浮于食。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,民猶犯貴,;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君?!薄对?shī)》云:“民之無(wú)良,,相怨一方;受爵不讓,至于已斯亡,?!弊釉疲骸熬淤F人而賤己,先人而后己,,則民作讓,。”故稱人之君曰君,,自稱其君曰寡君,。子云:“利祿,先死者而后生者,,則民不偝,;先亡者而后存者,則民可以托,?!薄对?shī)》云:“先君之思,以畜寡人,?!币源朔幻瘢癃q偝死而號(hào)無(wú)告,。
誠(chéng)者,,自成也,而道,,自道也,。誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物,。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,所以成物也,。成己仁也,;成物知也。性之德也,,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也。
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