佟西檸 109萬(wàn)字 156878人讀過(guò) 連載
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世目“杜弘治標(biāo)鮮,,季野穆少”。
子云:“孝以事君,,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君,。喪父三年,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財(cái),,示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也。父母在,,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也,?!毕蓉?cái)而后禮,,則民利;無(wú)辭而行情,,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,弗能見(jiàn)則不視其饋,?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,,兇,。”以此坊民,,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩(shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,,德音莫違,及爾同死,?!币源朔幻瘢癃q忘義而爭(zhēng)利,,以亡其身,。
諸侯行而死于館,則其復(fù)如于其國(guó),。如于道,,則升其乘車之左轂,以其綏復(fù),。其輤有裧,,緇布裳帷素錦以為屋而行,。至于廟門,不毀墻遂入適所殯,,唯輤為說(shuō)于廟門外,。大夫、士死于道,,則升其乘車之左轂,,以其綏復(fù)。如于館死,,則其復(fù)如于家,。大夫以布為輤而行,至于家而說(shuō)輤,,載以輲車,,入自門至于阼階下而說(shuō)車,舉自阼階,,升適所殯,。士輤,葦席以為屋,,蒲席以為裳帷,。
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