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充壬辰 120萬字 898494人讀過 連載

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　　是月也,，日短至,。陰陽爭，諸生蕩,。君子齊戒,，處必掩身。身欲寧,，去聲色,，禁耆欲。安形性,，事欲靜,，以待陰陽之所定。蕓始生,，荔挺出,，蚯螾結(jié)，麋角解,，水泉動,。日短至，則伐木,，取竹箭,。

　　孝子將祭，慮事不可以不豫,；比時具物,，不可以不備；虛中以治之,。宮室既修,，墻屋既設(shè)，百物既備,，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進(jìn)之，洞洞乎,，屬屬乎,，如弗勝，如將失之,，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎，序其禮樂,，備其百官,，奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之,。“庶或饗之”,，孝子之志也,。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬，如親聽命,，則或使之也,。孝子之祭，可知也,，其立之也敬以詘,，其進(jìn)之也敬以愉，其薦之也敬以欲,；退而立,，如將受命；已徹而退,，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也，立而不詘,，固也,；進(jìn)而不愉，疏也,；薦而不欲,，不愛也；退立而不如受命,，敖也,；已徹而退，無敬齊之色,，而忘本也,。如是而祭，失之矣,。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者，必有愉色,；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然，如弗勝,，如將失之,。嚴(yán)威儼恪，非所以事親也,，成人之道也,。

　　王文度、範(fàn)榮期俱為簡文所要,。範(fàn)年大而位小,，王年小而位大。將前,，更相推在前,。既移久，王遂在範(fàn)後,。王因謂曰：“簸之揚(yáng)之,，糠秕在前?！惫?fàn)曰：“洮之汰之,，沙礫在後?！?/p>

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更新時間：2025-05-18