微生戌 976萬(wàn)字 403935人讀過(guò) 連載
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三乘佛家滯義,,支道林分判,,使三乘炳然,。諸人在下坐聽(tīng),皆雲(yún)可通,。支下坐,,自共說(shuō),正當(dāng)?shù)脙?,入三便亂,。今義弟子雖傳,猶不盡得,。
朝玄端,,夕深衣,。深衣三袪,,縫齊倍要,衽當(dāng)旁,,袂可以回肘,。長(zhǎng)中繼掩尺。袷二寸,,祛尺二寸,,緣廣寸半。以帛裹布,,非禮也,。士不衣織,無(wú)君者不貳采,。衣正色,,裳間色。非列采不入公門(mén),,振絺绤不入公門(mén),,表裘不入公門(mén),襲裘不入公門(mén),。纊為繭,,缊為袍,褝為絅,,帛為褶,。朝服之以縞也,自季康子始也,??鬃釉唬骸俺渌啡缓蠓??!痹唬骸皣?guó)家未道,則不充其服焉?!蔽ň许媵靡允氖?,大裘非古也。君衣狐白裘,,錦衣以裼之,。君之右虎裘,厥左狼裘,。士不衣狐白,。君子狐青裘豹褎,玄綃衣以裼之,;麑裘青豻褎,,絞衣以裼之;羔裘豹飾,,緇衣以裼之,;狐裘,黃衣以裼之,。錦衣狐裘,,諸侯之服也。犬羊之裘不裼,,不文飾也不裼,。裘之裼也,見(jiàn)美也,。吊則襲,,不盡飾也;君在則裼,,盡飾也,。服之襲也,充美也,,是故尸襲,,執(zhí)玉龜襲,無(wú)事則裼,,弗敢充也,。
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見(jiàn)利而讓?zhuān)x也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,,故言之;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
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