　　是故男教不修,，陽事不得,，適見于天，日為之食,；婦順不修,，陰事不得，適見于天，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,，蕩天下之陽事；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事,。故天子與后，猶日之與月,、陰之與陽，相須而后成者也,。天子修男教,，父道也；后修女順,，母道也,。故曰：天子之與后，猶父之與母也,。故為天王服斬衰,，服父之義也；為后服資衰,，服母之義也,。

欲愛先婚

霜庚辰

　　殷中軍嘗至劉尹所清言。良久,，殷理小屈,，遊辭不已，劉亦不復(fù)答,。殷去後,，乃雲(yún)：“田舍兒，強(qiáng)學(xué)人作爾馨語,?！?/p>

冤家宜解不宜結(jié)

黃天逸

　　溫良者，仁之本也,；敬慎者,，仁之地也；寬裕者,，仁之作也,；孫接者，仁之能也,；禮節(jié)者,，仁之貌也；言談?wù)?，仁之文也,；歌樂者,，仁之和也；分散者,，仁之施也,；儒皆兼此而有之，猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者,。

文娛大崛起

鍾離振艷

　　庾園客詣孫監(jiān)，值行,，見齊莊在外,，尚幼，而有神意,。庾試之曰：“孫安國何在,？”即答曰：“庾稚恭家?！扁状笮υ唬骸爸T孫大盛,，有兒如此！”又答曰：“未若諸庾之翼翼,?！边€，語人曰：“我故勝,，得重喚奴父名,。”

傳世醫(yī)途

佟佳敏

　　殷荊州曾問遠(yuǎn)公：“易以何為體,？”答曰：“易以感為體,。”殷曰：“銅山西崩,，靈鐘東應(yīng),，便是易耶？”遠(yuǎn)公笑而不答,。

重生之我有超級(jí)醫(yī)療系統(tǒng)

宰父志文

　　庾公雲(yún)：“逸少國舉,。”故庾倪為碑文雲(yún)：“拔萃國舉,?！?/p>

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