　　始死,，三日不怠，三月不解,，期悲哀,，三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),，此喪之所以三年,。賢者不得過，不肖者不得不及,，此喪之中庸也,，王者之所常行也?！稌吩唬骸案咦谡忛?，三年不言”，善之也,；王者莫不行此禮,。何以獨善之也？曰：高宗者武??；武丁者，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,，當此之時，殷衰而復(fù)興,，禮廢而復(fù)起,，故善之。善之,，故載之書中而高之,，故謂之高宗。三年之喪,，君不言,，《書》云：「高宗諒闇，三年不言」，此之謂也,。然而曰“言不文”者,，謂臣下也。

惡魔出山

圖門振艷

　　謝景重女適王孝伯兒,，二門公甚相愛美,。謝為太傅長史，被彈,；王即取作長史,，帶晉陵郡。太傅已構(gòu)嫌孝伯,，不欲使其得謝,，還取作咨議。外示縶維,，而實以乖閑之,。及孝伯敗後，太傅繞東府城行散,，僚屬悉在南門要望候拜,，時謂謝曰：“王寧異謀，雲(yún)是卿為其計,?！敝x曾無懼色,，斂笏對曰：“樂彥輔有言：‘豈以五男易壹女,？’”太傅善其對，因舉酒勸之曰：“故自佳,！故自佳,！”

草根石布衣

旁瀚玥

　　仲秋之月，日在角,，昏牽牛中,，旦觜觿中。其日庚辛,，其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛,。其音商,，律中南呂。其數(shù)九,。其味辛,，其臭腥。其祀門，祭先肝,。盲風至,，鴻雁來，玄鳥歸,，群鳥養(yǎng)羞,。天子居總章大廟，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,，食麻與犬，其器廉以深,。

重生之婦甲天下

鞏向松

　　何次道往瓦官寺禮拜甚勤,。阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙，勇邁終古,?！焙卧唬骸扒浣袢蘸喂屎鲆娡疲俊比钤唬骸拔覉D數(shù)千戶郡,，尚不能得,；卿迺圖作佛，不亦大乎,！”

風生水起

信小柳

　　有人詣王太尉,，遇安豐、大將軍,、丞相在坐,；往別屋見季胤、平子,。還,，語人曰：“今日之行，觸目見琳瑯珠玉,?！?/p>

悠然田園生活

賞又易

　　司徒修六禮以節(jié)民性，明七教以興民德,，齊八政以防淫,，一道德以同俗，養(yǎng)耆老以致孝,，恤孤獨以逮不足,，上賢以崇德,，簡不肖以絀惡。命鄉(xiāng),，簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠，元日,，習射上功,，習鄉(xiāng)上齒，大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,，命國之右鄉(xiāng)，簡不帥教者移之左,；命國之左鄉(xiāng),，簡不帥教者移之右，如初禮,。不變,，移之郊，如初禮,。不變,，移之遂，如初禮,。不變,，屏之遠方，終身不齒,。命鄉(xiāng),，論秀士，升之司徒,，曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學,，曰俊士,。升于司徒者，不征于鄉(xiāng),；升于學者,，不征于司徒，曰造士,。樂正崇四術(shù),，立四教，順先王詩書禮樂以造士,。春,、秋教以禮樂,，冬、夏教以詩書,。王大子,、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國之俊選，皆造焉,。凡入學以齒,。將出學，小胥,、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿、大夫,、元士皆入學,。不變，王親視學,。不變,，王三日不舉，屏之遠方,。西方曰棘,，東方曰寄，終身不齒,。

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