張簡科 658萬字 436140人讀過 連載
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儒有不隕獲于貧賤,,不充詘于富貴,不慁君王,,不累長上,,不閔有司,故曰儒,。今眾人之命儒也妄,,常以儒相詬病?!?/p>
成婦禮,,明婦順,又申之以著代,,所以重責婦順焉也,。婦順者,順于舅姑,,和于室人,;而后當于夫,以成絲麻布帛之事,,以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理,;內(nèi)和理而后家可長久也,;故圣王重之。
夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠近,、長幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見政事之均焉,。
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