鐸凌雙 830萬(wàn)字 593981人讀過(guò) 連載
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笏:天子以球玉;諸侯以象,;大夫以魚(yú)須文竹,;士竹本,象可也,。見(jiàn)于天子與射,,無(wú)說(shuō)笏,入大廟說(shuō)笏,,非古也,。小功不說(shuō)笏,當(dāng)事免則說(shuō)之,。既搢必盥,,雖有執(zhí)于朝,弗有盥矣,。凡有指畫(huà)于君前,,用笏造,受命于君前,,則書(shū)于笏,,笏畢用也,因飾焉,。笏度二尺有六寸,,其中博三寸,其殺六分而去一。
朝言不及犬馬,。輟朝而顧,,不有異事,必有異慮,。故輟朝而顧,,君子謂之固。
子張問(wèn)政,,子曰:“師乎,!前,吾語(yǔ)女乎,?君子明于禮樂(lè),,舉而錯(cuò)之而已?!弊訌垙?fù)問(wèn),。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,然后謂之樂(lè)乎,?言而履之,,禮也。行而樂(lè)之,,樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬(wàn)物服體,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,則有奧阼,,席則有上下,,車(chē)則有左右,行則有隨,立則有序,,古之義也,。室而無(wú)奧阼,則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,,則亂于席上也。車(chē)而無(wú)左右,,則亂于車(chē)也,。行而無(wú)隨,則亂于涂也,。立而無(wú)序,,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤,、長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近,、男女,、外內(nèi),,莫敢相逾越,,皆由此涂出也?!比诱?,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣,。
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