晉辛酉 923萬(wàn)字 505655人讀過(guò) 連載
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凡侍坐于大司成者,,遠(yuǎn)近間三席,,可以問(wèn)。終則負(fù)墻,,列事未盡,,不問(wèn)。凡學(xué),春官釋奠于其先師,,秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師,;及行事,,必以幣。凡釋奠者,,必有合也,,有國(guó)故則否。凡大合樂(lè),,必遂養(yǎng)老,。凡語(yǔ)于郊者,必取賢斂才焉,?;蛞缘逻M(jìn),或以事舉,,或以言揚(yáng),。曲藝皆誓之,以待又語(yǔ),。三而一有焉,,乃進(jìn)其等,以其序,,謂之郊人,,遠(yuǎn)之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學(xué)者,,既興器用幣,然后釋菜不舞不授器,,乃退,。儐于東序,一獻(xiàn),,無(wú)介語(yǔ)可也,。教世子。
君之喪:三日,,子,、夫人杖,五日既殯,,授大夫世婦杖,。子,、大夫?qū)嬮T(mén)之外杖,寢門(mén)之內(nèi)輯之,;夫人世婦在其次則杖,,即位則使人執(zhí)之。子有王命則去杖,,國(guó)君之命則輯杖,,聽(tīng)卜有事于尸則去杖。大夫于君所則輯杖,,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖,。大夫有君命則去杖,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,,為世婦之命授人杖。士之喪:二日而殯,,三日而朝,,主人杖,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,,于大夫世婦之命如大夫。子皆杖,,不以即位,。大夫士哭殯則杖,哭柩則輯杖,。棄杖者,,斷而棄之于隱者。
是月也,,日短至,。陰陽(yáng)爭(zhēng),諸生蕩,。君子齊戒,,處必掩身。身欲寧,,去聲色,,禁耆欲。安形性,,事欲靜,,以待陰陽(yáng)之所定。蕓始生,荔挺出,,蚯螾結(jié),,麋角解,水泉?jiǎng)?。日短至,,則伐木,取竹箭,。
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