百溪藍(lán) 217萬(wàn)字 673659人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“將冠子,冠者至,,揖讓而入,,聞齊衰大功之喪,如之何,?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,,外喪則冠而不醴,徹饌而掃,,即位而哭,。如冠者未至,則廢,。如將冠子而未及期日,,而有齊衰、大功,、小功之喪,,則因喪服而冠?!薄俺龁什桓墓诤??”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,歸設(shè)奠,,服賜服,,于斯乎有冠醮,無(wú)冠醴。父沒(méi)而冠,,則已冠掃地而祭于禰,;已祭,而見(jiàn)伯父,、叔父,,而后饗冠者?!?/p>
然則何以至期也,?曰:至親以期斷。是何也,?曰:天地則已易矣,,四時(shí)則已變矣,其在天地之中者,,莫不更始焉,以是象之也,。然則何以三年也,?曰:加隆焉爾也,焉使倍之,,故再期也,。由九月以下何也?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,,緦小功以為殺,期九月以為間,。上取象于天,,下取法于地,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,人道之至文者也,,夫是之謂至隆,。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來(lái)者也,。孔子曰:“生三年,,然后免于父母之懷,;夫三年之喪,天下之達(dá)喪也?!?/p>
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