　　哀公問(wèn)于孔子曰：“大禮何如,？君子之言禮，何其尊也,？”孔子曰：“丘也小人,，不足以知禮?！本唬骸胺?！吾子言之也?！笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?，禮為大。非禮無(wú)以節(jié)事天地之神也,，非禮無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也,，非禮無(wú)以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也,；君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓，不廢其會(huì)節(jié),。有成事,，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之,，然后言其喪算,，備其鼎俎，設(shè)其豕臘,，修其宗廟,，歲時(shí)以敬祭祀，以序宗族。即安其居,，節(jié)丑其衣服,，卑其宮室，車不雕幾,，器不刻鏤,，食不貳味，以與民同利,。昔之君子之行禮者如此,。”

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　　取半以下為投壺禮,，盡用之為射禮,。司射、庭長(zhǎng),，及冠士立者,，皆屬賓黨；樂(lè)人及使者,、童子,，皆屬主黨。

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　　王安豐遭艱,，至性過(guò)人,。裴令往吊之，曰：“若使壹慟果能傷人,，浚沖必不免滅性之譏,。”

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　　三年之喪,，以其喪拜,；非三年之喪，以吉拜,。三年之喪,，如或遺之酒肉，則受之必三辭,。主人衰绖而受之,。如君命，則不敢辭,，受而薦之,。喪者不遺人，人遺之,，雖酒肉,，受也。從父昆弟以下，既卒哭,，遺人可也,。縣子曰：“三年之喪,，如斬,。期之喪，如剡,。”三年之喪,，雖功衰不吊,，自諸侯達(dá)諸士。如有服而將往哭之,，則服其服而往,。期之喪，十一月而練,，十三月而祥,，十五月禫。練則吊,。既葬,，大功吊，哭而退,，不聽(tīng)事焉,。期之喪，未喪,，吊于鄉(xiāng)人,。哭而退,，不聽(tīng)事焉,。功衰吊，待事不執(zhí)事,。小功緦,，執(zhí)事不與于禮。相趨也,，出宮而退,。相揖也，哀次而退,。相問(wèn)也,，既封而退。相見(jiàn)也。反哭而退,。朋友,，虞附而退。吊,，非從主人也,。四十者執(zhí)綍：鄉(xiāng)人五十者從反哭，四十者待盈坎,。

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　　謝太傅未冠,，始出西，詣王長(zhǎng)史,，清言良久,。去後，茍子問(wèn)曰：“向客何如尊,？”長(zhǎng)史曰：“向客亹亹,，為來(lái)逼人?！?/p>

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　　謝中郎雲(yún)：“王修載樂(lè)托之性,，出自門風(fēng)?！?/p>

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