筆嫻婉 243萬(wàn)字 571336人讀過(guò) 連載
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顧長(zhǎng)康畫裴叔則,頰上益三毛,。人問(wèn)其故?顧曰:“裴楷俊朗有識(shí)具,,正此是其識(shí)具,。”看畫者尋之,,定覺(jué)益三毛如有神明,,殊勝未安時(shí)。
聘射之禮,,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,將以行禮也,。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,以親父子,,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,而君子行之,,故謂之有行,;有行之謂有義,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也;所貴于立義者,,貴其有行也,;所貴于有行者,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無(wú)事,,則用之于禮義;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,用之于禮義則順治,;外無(wú)敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人,。刑罰行于國(guó),所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也,。
康僧淵在豫章,,去郭數(shù)十裏,立精舍,。旁連嶺,,帶長(zhǎng)川,芳林列於軒庭,,清流激於堂宇,。乃閑居研講,希心理味,,庾公諸人多往看之,。觀其運(yùn)用吐納,風(fēng)流轉(zhuǎn)佳,。加已處之怡然,,亦有以自得,聲名乃興,。後不堪,,遂出。
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