毒暄妍 247萬字 466739人讀過 連載
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桓車騎不好箸新衣,。浴後,,婦故送新衣與。車騎大怒,催使持去,。婦更持還,,傳語雲(yún):“衣不經(jīng)新,何由而故,?”桓公大笑,,箸之。
為母之君母,,母卒則不服,。宗子,母在為妻禫,。為慈母后者,,為庶母可也,為祖庶母可也,。為父母,、妻、長子禫,。慈母與妾母,,不世祭也。丈夫冠而不為殤,,婦人笄而不為殤,。為殤后者,以其服服之,。久而不葬者,,唯主喪者不除;其余以麻終月數(shù)者,,除喪則已,。箭笄終喪三年。齊衰三月與大功同者,,繩屨,。練,筮日筮尸,,視濯,,皆要绖?wù)壤K屨。有司告具,,而后去杖,。筮日筮尸,有司告事畢而后杖,,拜送賓,。大祥,,吉服而筮尸。庶子在父之室,,則為其母不禫,。庶子不以杖即位。父不主庶子之喪,,則孫以杖即位可也,。父在,庶子為妻以杖即位可也,。諸侯吊于異國之臣,,則其君為主。諸侯吊,,必皮弁錫衰,。所吊雖已葬,主人必免,。主人未喪服,,則君于不錫衰。養(yǎng)有疾者不喪服,,遂以主其喪,。非養(yǎng)者入主人之喪,則不易己之喪服,。養(yǎng)尊者必易服,養(yǎng)卑者否,。妾無妾祖姑者,,易牲而祔于女君可也。婦之喪,、虞,、卒哭,其夫若子主之,。祔,,則舅主之。士不攝大夫,。士攝大夫,,唯宗子。主人未除喪,,有兄弟自他國至,,則主人不免而為主。
子思曰:“喪三日而殯,,凡附于身者,,必誠必信,,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,,凡附于棺者,,必誠必信,勿之有悔焉耳矣,。喪三年以為極,,亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂,,而無一朝之患,。故忌日不樂?!?/p>
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