萬俟國娟 462萬字 893317人讀過 連載
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大史典禮,,執(zhí)簡記,,奉諱惡。天子齊戒受諫,。司會以歲之成,,質(zhì)于天子,冢宰齊戒受質(zhì),。大樂正,、大司寇、市,,三官以其成,,從質(zhì)于天子。大司徒,、大司馬,、大司空齊戒受質(zhì);百官各以其成,,質(zhì)于三官,。大司徒、大司馬,、大司空以百官之成,,質(zhì)于天子。百官齊戒受質(zhì),。然后,,休老勞農(nóng),成歲事,,制國用,。
恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,,玄酒明水之尚,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,反女功之始也,。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,明之也,。大羹不和,,貴其質(zhì)也。大圭不琢,,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,素車之乘,,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
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