費(fèi)莫寅 154萬字 82051人讀過 連載
《红楼李纨》
子言之:“仁有數(shù),義有長短小大,。中心憯怛,,愛人之仁也;率法而強(qiáng)之,,資仁者也,。《詩》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕,!詒厥孫謀,以燕翼子,,武王烝哉,!’數(shù)世之仁也。國風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后,。’終身之仁也,?!弊釉唬骸叭手疄槠髦兀錇榈肋h(yuǎn),,舉者莫能勝也,,行者莫能致也,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎,?是故君子以義度人,,則難為人;以人望人,,則賢者可知已矣,。”子曰:“中心安仁者,,天下一人而已矣,。大雅曰:‘德輶如毛,民鮮克舉之,;我儀圖之,惟仲山甫舉之,,愛莫助之,。’”小雅曰:“高山仰止,,景行行止,。”子曰:“《詩》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,,中道而廢,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,,俛焉日有孳孳,斃而后已,?!弊釉唬骸叭手y成久矣!人人失其所好,;故仁者之過易辭也,。”子曰:“恭近禮,,儉近仁,,信近情,敬讓以行此,,雖有過,,其不甚矣。夫恭寡過,,情可信,,儉易容也;以此失之者,,不亦鮮乎,?《詩》曰:‘溫溫恭人,惟德之基?!弊釉唬骸叭手y成久矣,,惟君子能之。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人,。是故圣人之制行也,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,,以行其言。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,,容貌以文之,衣服以移之,,朋友以極之,,欲民之有壹也。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天,。’是故君子服其服,,則文以君子之容,;有其容,則文以君子之辭,;遂其辭,,則實(shí)以君子之德。是故君子恥服其服而無其容,,恥有其容而無其辭,,恥有其辭而無其德,恥有其德而無其行,。是故君子衰绖則有哀色,;端冕則有敬色;甲胄則有不可辱之色,?!对姟吩疲骸Y在梁,不濡其翼,;彼記之子,,不稱其服?!?/p>
王右軍與謝太傅共登冶城,。謝悠然遠(yuǎn)想,,有高世之誌。王謂謝曰:“夏禹勤王,,手足胼胝,;文王旰食,日不暇給,。今四郊多壘,,宜人人自效。而虛談廢務(wù),,浮文妨要,,恐非當(dāng)今所宜?!敝x答曰:“秦任商鞅,,二世而亡,豈清言致患邪,?”
殷中軍妙解經(jīng)脈,中年都廢,。有常所給使,,忽叩頭流血。浩問其故,?雲(yún):“有死事,,終不可說?!痹憜柫季?,乃雲(yún):“小人母年垂百歲,抱疾來久,,若蒙官壹脈,,便有活理。訖就屠戮無恨,?!焙聘衅渲列裕炝铘▉?,為診脈處方,。始服壹劑湯,便愈,。於是悉焚經(jīng)方,。
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更新時間:2025-04-26
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