公羊戌 449萬字 231201人讀過 連載
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子云:“君子弛其親之過,,而敬其美。”《論語》曰:“三年無改于父之道,,可謂孝矣,。”高宗云:“三年其惟不言,,言乃讙,。”子云:“從命不忿,,微諫不倦,,勞而不怨,可謂孝矣,?!薄对姟吩疲骸靶⒆硬粎T?!弊釉疲骸澳烙诟改钢h,,可謂孝矣。故君子因睦以合族,?!薄对姟吩疲骸按肆钚值埽b綽有裕,;不令兄弟,,交相為愈?!?/p>
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,三年者,,稱情而立文,,所以為至痛極也。斬衰苴杖,,居倚廬,,食粥,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也,。三年之喪,二十五月而畢;哀痛未盡,,思慕未忘,,然而服以是斷之者,豈不送死者有已,,復(fù)生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,有血?dú)庵畬俦赜兄?,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,則失喪其群匹,,越月逾時(shí)焉,,則必反巡,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,,鳴號(hào)焉,蹢躅焉,,踟躕焉,,然后乃能去之;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之;故有血?dú)庵畬僬?,莫知于人,,故人于其親也,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,,二十五月而畢,若駟之過隙,,然而遂之,,則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,則釋之矣。
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