淦昭陽 791萬字 421954人讀過 連載
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其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié),;諸侯以《貍首》為節(jié);卿大夫以《采蘋》為節(jié);士以《采繁》為節(jié),?!厄|虞》者,樂官備也,,《貍首》者,,樂會時也;《采蘋》者,,樂循法也,;《采繁》者,樂不失職也,。是故天子以備官為節(jié),;諸侯以時會天子為節(jié);卿大夫以循法為節(jié),;士以不失職為節(jié),。故明乎其節(jié)之志,以不失其事,,則功成而德行立,,德行立則無暴亂之禍矣。功成則國安,。故曰:射者,,所以觀盛德也。
曾子問曰:“古者師行,,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,以遷廟主行,,載于齊車,,言必有尊也。今也取七廟之主以行,,則失之矣,。當七廟、五廟無虛主,;虛主者,,唯天子崩,諸侯薨與去其國,,與祫祭于祖,,為無主耳。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國君薨,,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,禮也。卒哭成事而后,,主各反其廟,。君去其國,大宰取群廟之主以從,,禮也,。祫祭于祖,則祝迎四廟之主,。主,,出廟入廟必蹕;老聃云,?!痹訂栐唬骸肮耪邘熜校瑹o遷主,,則何主,?”孔子曰:“主命?!眴栐唬骸昂沃^也,?”孔子曰:“天子、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,載于齊車以行,。每舍,,奠焉而后就舍。反必告,,設奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,,乃出,。蓋貴命也?!?/p>
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