　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩》云：‘凱弟君子，民之父母,?！瘎P以強(qiáng)教之；弟以說安之,。樂而毋荒,，有禮而親，威莊而安,，孝慈而敬,。使民有父之尊，有母之親,。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎？今父之親子也,，親賢而下無能,；母之親子也,，賢則親之,，無能則憐之。母,，親而不尊,；父，尊而不親,。水之于民也,，親而不尊；火,，尊而不親,。土之于民也，親而不尊,；天,，尊而不親。命之于民也,，親而不尊,；鬼，尊而不親,?！弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,，近人而忠焉,，先祿而后威,，先賞而后罰，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚,，喬而野，樸而不文,。殷人尊神,，率民以事神，先鬼而后禮,，先罰而后賞,，尊而不親；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥,。周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉,，其賞罰用爵列，親而不尊,；其民之敝：利而巧,，文而不慚，賊而蔽,?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭，不求備,，不大望于民,，民未厭其親；殷人未瀆禮,，而求備于民,；周人強(qiáng)民，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,。”子曰：“虞夏之道,，寡怨于民,；殷周之道，不勝其敝,?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì)，殷周之文,，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文?！?/p>

執(zhí)掌龍宮

沈辛未

　　王君夫以(米臺(tái))糒澳釜,，石季倫用蠟燭作炊。君夫作紫絲布步障碧綾裹四十裏,，石崇作錦步障五十裏以敵之,。石以椒為泥，王以赤石脂泥壁,。

都市智能人生

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　　簡文見田稻不識(shí),，問是何草？左右答是稻,。簡文還,，三日不出，雲(yún)：“寧有賴其末,，而不識(shí)其本,？”

邪君都市縱橫

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　　曾子曰：“晏子可謂知禮也已，恭敬之有焉,?！庇腥粼唬骸瓣套右缓萌辏曹囈怀?，及墓而反,；國君七個(gè)，遣車七乘,；大夫五個(gè)，遣車五乘,，晏子焉知禮,？”曾子曰：“國無道，君子恥盈禮焉,。國奢,，則示之以儉；國儉,，則示之以禮,。”

花都最強(qiáng)醫(yī)圣

赧癸巳

　　王文度弟阿智,，惡乃不翅,，當(dāng)年長而無人與婚。孫興公有壹女,，亦僻錯(cuò),，又無嫁娶理,。因詣文度，求見阿智,。既見,，便陽言：“此定可，殊不如人所傳,，那得至今未有婚處,？我有壹女，乃不惡,，但吾寒士,，不宜與卿計(jì)，欲令阿智娶之,?！蔽亩刃廊欢鴨⑺{(lán)田雲(yún)：“興公向來，忽言欲與阿智婚,?！彼{(lán)田驚喜。既成婚,，女之頑嚚,，欲過阿智。方知興公之詐,。

傲氣凜然

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　　汰法師雲(yún)：“‘六通’,、‘三明’同歸，正異名耳,?！?/p>

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