　　高柔在東,，甚為謝仁祖所重。既出,，不為王,、劉所知。仁祖曰：“近見(jiàn)高柔,，大自敷奏,，然未有所得?！闭骈L(zhǎng)雲(yún)：“故不可在偏地居,，輕在角(角弱)中，為人作議論,?！备呷崧勚?yún)：“我就伊無(wú)所求,?！比擞邢蛘骈L(zhǎng)學(xué)此言者，真長(zhǎng)曰：“我寔亦無(wú)可與伊者,?！比贿[燕猶與諸人書(shū)：“可要安固？”安固者,，高柔也,。

重生之本王面癱難追妻

濮陽(yáng)肖云

　　祖士少好財(cái)，阮遙集好屐,，並恒自經(jīng)營(yíng),，同是壹累，而未判其得失,。人有詣祖,，見(jiàn)料視財(cái)物?？椭粒廉?dāng)未盡，余兩小簏箸背後,，傾身障之,，意未能平?；蛴性勅?，見(jiàn)自吹火蠟屐，因嘆曰：“未知壹生當(dāng)箸幾量屐,？”神色閑暢,。於是勝負(fù)始分。

三面夏娃

謝曼夢(mèng)

　　是故男教不修,，陽(yáng)事不得,，適見(jiàn)于天，日為之食,；婦順不修,，陰事不得，適見(jiàn)于天,，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職，蕩天下之陽(yáng)事,；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事。故天子與后,，猶日之與月,、陰之與陽(yáng)，相須而后成者也,。天子修男教,，父道也；后修女順,，母道也,。故曰：天子之與后，猶父之與母也,。故為天王服斬衰,，服父之義也；為后服資衰,，服母之義也,。

穿越之公主也逆天

赫癸

　　王中郎甚愛(ài)張?zhí)戾a，問(wèn)之曰：“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯,，江左軌轍,，有何偉異,？後來(lái)之彥，復(fù)何如中原,？”張?jiān)唬骸把星笥腻?，自王、何以還,；因時(shí)脩制,，荀、樂(lè)之風(fēng),?！蓖踉唬骸扒渲?jiàn)有余，何故為苻堅(jiān)所制,？”答曰：“陽(yáng)消陰息,，故天步屯蹇；否剝成象,，豈足多譏,？”

為二次元世界獻(xiàn)上祝福

張簡(jiǎn)朋鵬

　　桓玄敗後，殷仲文還為大司馬咨議,，意似二三,，非復(fù)往日。大司馬府聽(tīng)前,，有壹老槐,，甚扶疏。殷因月朔,，與眾在聽(tīng),，視槐良久，嘆曰：“槐樹(shù)婆娑,，無(wú)復(fù)生意,！”

快穿：大小姐的大佬生涯

碧魯雅容

　　夫?yàn)槿俗诱撸n不及車馬,。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也,，兄弟親戚稱其慈也，僚友稱其弟也,，執(zhí)友稱其仁也,，交游稱其信也。見(jiàn)父之執(zhí),，不謂之進(jìn)不敢進(jìn),，不謂之退不敢退，不問(wèn)不敢對(duì),。此孝子之行也,。

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