　　夫圣王之制祭祀也：法施于民則祀之,，以死勤事則祀之,，以勞定國(guó)則祀之,，能御大菑則祀之，能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,，其子曰農(nóng)，能殖百谷,；夏之衰也,，周棄繼之，故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,，其子曰后土，能平九州島,，故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾；堯能賞均刑法以義終,；舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死，禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),，顓頊能修之。契為司徒而民成,；冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐；文王以文治,，武王以武功,，去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,，民所瞻仰也；山林川谷丘陵,，民所取材用也,。非此族也，不在祀典,。

嬉游花叢

璩丙申

　　王僧恩輕林公,，藍(lán)田曰：“勿學(xué)汝兄，汝兄自不如伊,?！?/p>

都市之至尊龍神

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　　是月也，草木黃落,，乃伐薪為炭,。蟄蟲(chóng)咸俯在內(nèi),，皆墐其戶(hù)。乃趣獄刑,，毋留有罪,。收祿秩之不當(dāng)、供養(yǎng)之不宜者,。是月也,，天子乃以犬嘗稻，先薦寢廟,。季秋行夏令,，則其國(guó)大水，冬藏殃敗,，民多鼽嚏,。行冬令，則國(guó)多盜賊,，邊境不寧,，土地分裂。行春令,，則暖風(fēng)來(lái)至,，民氣解惰，師興不居,。

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濮陽(yáng)子熒

　　冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器,?；磁c裴頠、樂(lè)廣友善,，遣見(jiàn)之,。頠性弘方，愛(ài)喬之有高韻,，謂淮曰：“喬當(dāng)及卿,，髦小減也?！睆V性清淳,，愛(ài)髦之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿,，然髦尤精出,。”淮笑曰：“我二兒之優(yōu)劣,，乃裴,、樂(lè)之優(yōu)劣,。”論者評(píng)之：以為喬雖高韻,，而檢不匝,；樂(lè)言為得。然並為後出之俊,。

刀鎮(zhèn)星河

公羊甲辰

　　是月也,，天子始裘。命有司曰：天氣上騰,，地氣下降,，天地不通，閉塞而成冬,。命百官謹(jǐn)蓋藏,。命司徒循行積聚，無(wú)有不斂,。壞城郭,，戒門(mén)閭，修鍵閉,，慎管龠,，固封疆，備邊竟,，完要塞,，謹(jǐn)關(guān)梁，塞徯徑,。飭喪紀(jì),，辨衣裳，審棺槨之薄厚,，塋丘壟之大小,、高卑、厚薄之度,，貴賤之等級(jí),。

都市

宗政爾竹

　　許允為晉景王所誅，門(mén)生走入告其婦,。婦正在機(jī)中,，神色不變，曰：“蚤知爾耳,！”門(mén)人欲藏其兒,，婦曰：“無(wú)豫諸兒事。”後徙居墓所,，景王遣鐘會(huì)看之,，若才流及父，當(dāng)收,。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳，才具不多,，率胸懷與語(yǔ),，便無(wú)所憂(yōu)。不須極哀,，會(huì)止便止,。又可少問(wèn)朝事?！眱簭闹?。會(huì)反以狀對(duì)，卒免,。

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