　　陶公少有大誌,，家酷貧，與母湛氏同居,。同郡範逵素知名,，舉孝廉，投侃宿,。於時冰雪積日,，侃室如懸磬，而逵馬仆甚多,。侃母湛氏語侃曰：“汝但出外留客,，吾自為計?！闭款^發(fā)委地,，下為二髲，賣得數(shù)斛米,，斫諸屋柱,，悉割半為薪，銼諸薦以為馬草,。日夕,，遂設精食，從者皆無所乏,。逵既嘆其才辯,，又深愧其厚意。明旦去,，侃追送不已,，且百裏許。逵曰：“路已遠,，君宜還,。”侃猶不返,，逵曰：“卿可去矣,！至洛陽，當相為美談,?！辟┺暦?。逵及洛，遂稱之於羊啅,、顧榮諸人,，大獲美譽。

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　　曾子曰：“朋友之墓,，有宿草而不哭焉,。”

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　　斬衰,，括發(fā)以麻,；為母，括發(fā)以麻,，免而以布,。齊衰，惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽。其義：為男子則免,，為婦人則髽。苴杖,，竹也,；削杖，桐也,。祖父卒,，而后為祖母后者三年。為父母,，長子稽顙,。大夫吊之，雖緦必稽顙,。婦人為夫與長子稽顙，其余則否,。男主必使同姓,，婦主必使異姓。為父后者為出母無服,。親親,，以三為五,，以五為九,。上殺，下殺,，旁殺，而親畢矣,。王者禘其祖之所自出，以其祖配之,，而立四廟,。庶子王，亦如之,。別子為祖，繼別為宗,，繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,，其繼高祖者也,。是故,，祖遷于上,，宗易于下。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者，明其宗也,。庶子不為長子斬,，不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無后者,，殤與無后者從祖祔食,。庶子不祭禰者，明其宗也,。親親尊尊長長,，男女之有別,，人道之大者也,。

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　　晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能為不,？”皓正飲酒,，因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝為鄰,，今與汝為臣,。上汝壹杯酒,，令汝壽萬春?！钡刍谥?/p>

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　　孝子將祭,，慮事不可以不豫,；比時具物，不可以不備,；虛中以治之,。宮室既修,，墻屋既設，百物既備,，夫婦齊戒沐浴，盛服奉承而進之,，洞洞乎，屬屬乎,，如弗勝,，如將失之,，其孝敬之心至也與！薦其薦俎,，序其禮樂，備其百官,，奉承而進之。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交，庶或饗之,。“庶或饗之”,，孝子之志也。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉，盡其信而信焉,，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過失焉。進退必敬,，如親聽命,，則或使之也。孝子之祭,，可知也,，其立之也敬以詘，其進之也敬以愉,，其薦之也敬以欲；退而立,，如將受命；已徹而退,，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,，立而不詘,，固也；進而不愉,，疏也；薦而不欲，不愛也,；退立而不如受命,，敖也；已徹而退,，無敬齊之色，而忘本也,。如是而祭，失之矣,。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者,，必有愉色；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然,，如弗勝,，如將失之,。嚴威儼恪，非所以事親也,，成人之道也。

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