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司空語(yǔ)香
860萬(wàn)字
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連載
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夫晝居于內(nèi),，問(wèn)其疾可也,；夜居于外，吊之可也。是故君子非有大故,，不宿于外,；非致齊也、非疾也,，不晝夜居于內(nèi),。
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩(shī)序，又以已敵石崇,，甚有欣色,。
名子者不以國(guó)，不以日月,，不以隱疾,，不以山川。
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最新章節(jié)：消滅仙丹公會(huì)（2025-05-08）
更新時(shí)間：2025-05-08
巧從寒
何驃騎弟以高情避世,，而驃騎勸之令仕,。答曰：“予第五之名，何必減驃騎,？”
諸葛亮
桓公在荊州,，全欲以德被江,、漢，恥以威刑肅物,。令史受杖,，正從朱衣上過(guò)?；甘侥晟?，從外來(lái),，雲(yún)：“向從閣下過(guò)，見令史受杖,，上捎雲(yún)根,，下拂地足?！币庾I不著,。桓公雲(yún)：“我猶患其重,?！?/p>
于甲戌
晉武帝既不悟太子之愚，必有傳後意,。諸名臣亦多獻(xiàn)直言,。帝嘗在陵雲(yún)臺(tái)上坐，衛(wèi)瓘在側(cè),，欲申其懷,，因如醉跪帝前,，以手撫床曰：“此坐可惜,。”帝雖悟,，因笑曰：“公醉邪,？”
司寇著雍
天子將出，類乎上帝,，宜乎社,，造乎禰。諸侯將出,，宜乎社,，造乎禰。天子無(wú)事與諸侯相見曰朝,，考禮正刑一德,，以尊于天子。天子賜諸侯樂(lè),，則以柷將之,，賜伯、子,、男樂(lè),，則以鼗將之。諸侯,，賜弓矢然后征,，賜鈇鉞然后殺,，賜圭瓚然后為鬯。未賜圭瓚,，則資鬯于天子,。
宇文凡陽(yáng)
故朝覲之禮,，所以明君臣之義也,。聘問(wèn)之禮，所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,，所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,，所以明長(zhǎng)幼之序也,。昏姻之禮,，所以明男女之別也,。夫禮，禁亂之所由生,，猶坊止水之所自來(lái)也,。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者，必有水?dāng),?；以舊禮為無(wú)所用而去之者，必有亂患,。故昏姻之禮廢,，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,，則長(zhǎng)幼之序失，而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,，則臣子之恩薄，而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,，則君臣之位失，諸侯之行惡,，而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
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