幸盼晴 458萬字 983844人讀過 連載
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君子既知教之所由興,又知教之所由廢,,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,,開而弗達(dá)則思;和易以思,,可謂善喻矣,。
子言之:“君子之所謂義者,貴賤皆有事于天下,;天子親耕,,粢盛秬鬯以事上帝,故諸侯勤以輔事于天子,?!弊釉唬骸跋轮律弦玻m有庇民之大德,,不敢有君民之心,,仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,,不自尚其事,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,,讓于賢,卑己尊而人,,小心而畏義,,求以事君,得之自是,,不得自是,,以聽天命?!对?shī)》云:‘莫莫葛藟,,施于條枚;凱弟君子,,求福不回,。’其舜,、禹,、文王,、周公之謂與!有君民之大德,,有事君之小心,。《詩(shī)》云:‘惟此文王,,小心翼翼,,昭事上帝,聿懷多福,,厥德不回,,以受方國(guó)?!弊釉唬骸跋韧踔u以尊名,,節(jié)以壹惠,恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,,不自尚其功,以求處情,;過行弗率,,以求處厚;彰人之善而美人之功,,以求下賢,。是故君子雖自卑,而民敬尊之,?!弊釉唬骸昂箴ⅲ煜轮疄榱乙?,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,故自謂便人,?!?/p>
天子之縣內(nèi):方千里者為方百里者百。封方百里者九,,其余方百里者九十一,。又封方七十里者二十一--為方百里者十,方十里者二十九,;其余,,方百里者八十,方十里者七十一,。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,,方十里者七十五,;其余方百里者六十四,方十里者九十六,。諸侯之下士祿食九人,,中士食十八人,上士食三十六人,。下大夫食七十二人,,卿食二百八十八人,。君食二千八百八十人,。次國(guó)之卿食二百一十六人,君食二千一百六十人,。小國(guó)之卿食百四十四人,,君食千四百四十人。次國(guó)之卿,,命于其君者,,如小國(guó)之卿。天子之大夫?yàn)槿O(jiān),,監(jiān)于諸侯之國(guó)者,,其祿視諸侯之卿,其爵視次國(guó)之君,,其祿取之于方伯之地,。方伯為朝天子,皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi),,視元士,。諸侯世子世國(guó),大夫不世爵,。使以德,,爵以功,未賜爵,,視天子之元士,,以君其國(guó)。諸侯之大夫,,不世爵祿,。
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