寸戊子 519萬字 507646人讀過 連載
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古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關,譏而不征,。林麓川澤,以時入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時四時。量地遠近,,興事任力,。凡使民:任老者之事,食壯者之食,。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛柔輕重遲速異齊,,五味異和,器械異制,,衣服異宜,。修其教,不易其俗,;齊其政,,不易其宜。中國戎夷,,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣。中國,、夷,、蠻、戎,、狄,,皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,,五方之民,,言語不通,嗜欲不同,。達其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
天道至教,,圣人至德,。廟堂之上,罍尊在阼,,犧尊在西,。廟堂之下,縣鼓在西,,應鼓在東,。君在阼,,夫人在房。大明生于東,,月生于西,,此陰陽之分、夫婦之位也,。君西酌犧象,,夫人東酌罍尊。禮交動乎上,,樂交應乎下,,和之至也。禮也者,,反其所自生,;樂也者,樂其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,,修樂以道志。故觀其禮樂,,而治亂可知也。蘧伯玉曰:“君子之人達,,故觀其器,,而知其工之巧;觀其發(fā),,而知其人之知,。”故曰:“君子慎其所以與人者,?!?/p>
鄉(xiāng)人、士,、君子,,尊于房戶之間,賓主共之也,。尊有玄酒,,貴其質也。羞出自東房,,主人共之也,。洗當東榮,主人之所以自潔,,而以事賓也,。
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