范姜興敏 369萬字 511902人讀過 連載
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聞兄弟之喪,大功以上,,見喪者之鄉(xiāng)而哭,。適兄弟之送葬者弗及,遇主人于道,,則遂之于墓,。凡主兄弟之喪,雖疏亦虞之,。
天地嚴(yán)凝之氣,,始于西南,而盛于西北,,此天地之尊嚴(yán)氣也,,此天地之義氣也。天地溫厚之氣,,始于東北,,而盛于東南,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,故坐于西北,。主人者,,接人以德厚者也,故坐于東南,。而坐僎于東北,,以輔主人也。仁義接,,賓主有事,,俎豆有數(shù)曰圣,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長幼曰德。德也者,,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,,將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。
大夫吊,,當(dāng)事而至,則辭焉,。吊于人,,是日不樂。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼,。喪,公吊之,,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事,?!敝魅嗽唬骸芭R?!本鲨延诼?,必使人吊之。大夫之喪,,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,哭之適室,,子為主,,袒免哭踴,夫入門右,,使人立于門外告來者,,狎則入哭;父在,,哭于妻之室,;非為父后者??拗T異室,。有殯,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,哭于側(cè)室,;無側(cè)室,,哭于門內(nèi)之右;同國,,則往哭之,。
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