慕容春彥 618萬字 547178人讀過 連載
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曾子問曰:“宗子為士,,庶子為大夫,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事,?!糇谧佑凶?,居于他國,庶子為大夫,,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事?!瘮z主不厭祭,,不旅,不假,,不綏祭,,不配。布奠于賓,,賓奠而不舉,,不歸肉。其辭于賓曰:‘宗兄,、宗弟,、宗子在他國,使某辭,?!痹訂栐唬骸白谧尤ピ谒麌訜o爵而居者,,可以祭乎,?”孔子曰:“祭哉!”請問:“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,,以時(shí)祭。若宗子死,,告于墓而后祭于家,。宗子死,稱名不言孝,,身沒而已,。子游之徒,有庶子祭者以此,,若義也,。今之祭者,不首其義,,故誣于祭也,。”
天子者,與天地參,。故德配天地,,兼利萬物,與日月并明,,明照四海而不遺微小,。其在朝廷,則道仁圣禮義之序,;燕處,,則聽雅、頌之音,;行步,,則有環(huán)佩之聲;升車,,則有鸞和之音,。居處有禮,進(jìn)退有度,,百官得其宜,,萬事得其序?!对姟吩疲骸笆缛司?,其儀不忒。其儀不忒,,正是四國,。”此之謂也,。發(fā)號出令而民說,,謂之和;上下相親,,謂之仁,;民不求其所欲而得之,謂之信,;除去天地之害,,謂之義。義與信,,和與仁,,霸王之器也。有治民之意而無其器,,則不成,。
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更新時(shí)間:2025-05-02
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