　　禮有大有小,，有顯有微。大者不可損，小者不可益,，顯者不可掩,，微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,，《曲禮》三千，其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,，有所竭情盡慎,，致其敬而誠(chéng)若，有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也，有直而行也,，有曲而殺也,，有經(jīng)而等也,，有順而討也，有摭而播也,，有推而進(jìn)也，有放而文也,，有放而不致也，有順而摭也,。三代之禮一也,，民共由之?；蛩鼗蚯?，夏造殷因,。周坐尸,，詔侑武方,；其禮亦然,，其道一也,；夏立尸而卒祭,；殷坐尸,。周旅酬六尸，曾子曰：“周禮其猶醵與,！”

龍王傳說之軒轅羲

端木景苑

　　王中郎甚愛張?zhí)戾a,，問之曰：“卿觀過江諸人經(jīng)緯,，江左軌轍,，有何偉異？後來之彥,，復(fù)何如中原？”張?jiān)唬骸把星笥腻?，自王、何以還；因時(shí)脩制,，荀、樂之風(fēng),。”王曰：“卿知見有余,，何故為苻堅(jiān)所制？”答曰：“陽消陰息,，故天步屯蹇；否剝成象,，豈足多譏？”

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　　王平子、胡毋彥國(guó)諸人,，皆以任放為達(dá)，或有裸體者,。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也,！”

異能之紈绔天才

諸葛繼朋

　　兵車不式,。武車綏旌，德車結(jié)旌,。史載筆,，士載言,。前有水,，則載青旌。前有塵埃,，則載鳴鳶,。前有車騎,，則載飛鴻。前有士師,，則載虎皮,。前有摯獸,，則載貔貅。行：前朱鳥而后玄武,，左青龍而右白虎,。招搖在上,，急繕其怒,。進(jìn)退有度,，左右有局，各司其局,。

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農(nóng)秋香

　　宣武與簡(jiǎn)文、太宰共載,，密令人在輿前後鳴鼓大叫,。鹵簿中驚擾,，太宰惶怖求下輿,。顧看簡(jiǎn)文,，穆然清恬,。宣武語人曰：“朝廷閑故復(fù)有此賢?！?/p>

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閭丘蘭若

　　丞相末年,，略不復(fù)省事,，正封箓諾之。自嘆曰：“人言我憒憒,，後人當(dāng)思此憒憒,。”

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