　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱，莫顯乎微,，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也；和也者,，天下之達(dá)道也,。致中和，天地位焉,，萬物育焉,。

回到晚清的特種狙擊手

聞人雯婷

　　孔車騎少有嘉遁意，年四十余,，始應(yīng)安東命,。未仕宦時，常獨寢,，歌吹自箴誨,，自稱孔郎，遊散名山,。百姓謂有道術(shù),，為生立廟。今猶有孔郎廟,。

三國有君子

那拉尚發(fā)

　　是月也,，草木黃落，乃伐薪為炭,。蟄蟲咸俯在內(nèi),，皆墐其戶,。乃趣獄刑，毋留有罪,。收祿秩之不當(dāng),、供養(yǎng)之不宜者。是月也,，天子乃以犬嘗稻,，先薦寢廟。季秋行夏令,，則其國大水,，冬藏殃敗，民多鼽嚏,。行冬令,，則國多盜賊，邊境不寧,，土地分裂,。行春令，則暖風(fēng)來至,，民氣解惰,，師興不居。

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