　　子云：“孝以事君，弟以事長”,，示民不貳也,，故君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君,。喪父三年，喪君三年,，示民不疑也,。父母在，不敢有其身，不敢私其財,，示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮，莫敢為主焉,。故君適其臣,，升自阼階，即位于堂,，示民不敢有其室也。父母在,，饋獻不及車馬，示民不敢專也,。以此坊民，民猶忘其親而貳其君,。子云：“禮之先幣帛也，欲民之先事而后祿也,?！毕蓉敹蠖Y，則民利,；無辭而行情,，則民爭。故君子于有饋者,，弗能見則不視其饋,?！兑住吩唬骸安桓@，不菑畬,，兇?！币源朔幻瘢癃q貴祿而賤行,。子云：“君子不盡利以遺民?！薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉，此有不斂穧,，伊寡婦之利?！惫示邮藙t不稼，田則不漁,；食時不力珍，大夫不坐羊,，士不坐犬?！对姟吩疲骸安奢撞煞疲瑹o以下體,，德音莫違，及爾同死,。”以此坊民,，民猶忘義而爭利,，以亡其身。

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　　孫皓問丞相陸凱曰：“卿壹宗在朝有幾人,？”陸曰：“二相、五侯,、將軍十余人,。”皓曰：“盛哉,！”陸曰：“君賢臣忠,，國之盛也,。父慈子孝，家之盛也,。今政荒民弊,，覆亡是懼，臣何敢言盛,！”

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　　桓大司馬乘雪欲獵，先過王,、劉諸人許。真長見其裝束單急,，問：“老賊欲持此何作,？”桓曰：“我若不為此，卿輩亦那得坐談,？”

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　　太上貴德,，其次務(wù)施報,。禮尚往來,。往而不來，非禮也,；來而不往，亦非禮也,。人有禮則安，無禮則危,。故曰：禮者不可不學也,。夫禮者,，自卑而尊人。雖負販者,，必有尊也，而況富貴乎,？富貴而知好禮，則不驕不淫,；貧賤而知好禮,，則志不懾,。

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　　始死,，充充如有窮；既殯,，瞿瞿如有求而弗得；既葬,，皇皇如有望而弗至,。練而慨然，祥而廓然,。邾婁復之以矢,，蓋自戰(zhàn)于升陘始也。魯婦人之髽而吊也,，自敗于臺鮐始也,。

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