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杜幼雙 799萬字 308811人讀過 連載

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　　帷殯,，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀，順變也,；君子念始之者也,。復(fù)，盡愛之道也,，有禱祠之心焉,；望反諸幽，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也。拜稽顙,，哀戚之至隱也,；稽顙，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算,，為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),，變也；慍,，哀之變也,。去飾，去美也,；袒,、括發(fā)，去飾之甚也,。有所袒,、有所襲，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,，與神交之道也,，有敬心焉。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,，為其病也,，君命食之也。反哭升堂,，反諸其所作也,；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊,。

　　何平叔註老子,，始成，詣王輔嗣,。見王註精奇,，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣,！”因以所註為道德二論,。

　　諸葛恢大女適太尉庾亮兒，次女適徐州刺史羊忱兒,。亮子被蘇峻害,，改適江虨?；謨喝⑧囏?。於時謝尚書求其小女婚?；帜穗?yún)：“羊,、鄧是世婚，江家我顧伊,，庾家伊顧我,，不能復(fù)與謝裒兒婚。”及恢亡,，遂婚,。於是王右軍往謝家看新婦，猶有恢之遺法,，威儀端詳,，容服光整。王嘆曰：“我在遣女裁得爾耳,！”

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更新時間：2025-06-18