機(jī)楚桃 256萬(wàn)字 433322人讀過(guò) 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,,順以聽(tīng)命,錯(cuò)諸天下,,無(wú)所不行,。”
孔子之衛(wèi),,遇舊館人之喪,,入而哭之哀。出,,使子貢說(shuō)驂而賻之,。子貢曰:“于門人之喪,未有所說(shuō)驂,,說(shuō)驂于舊館,,無(wú)乃已重乎?”夫子曰:“予鄉(xiāng)者入而哭之,,遇于一哀而出涕,。予惡夫涕之無(wú)從也。小子行之,?!笨鬃釉谛l(wèi),有送葬者,,而夫子觀之,,曰:“善哉為喪乎!足以為法矣,,小子識(shí)之,。”子貢曰:“夫子何善爾也,?”曰:“其往也如慕,,其反也如疑?!弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎,?”子曰:“小子識(shí)之,我未之能行也,?!鳖仠Y之喪,饋祥肉,,孔子出受之,,入,彈琴而后食之,。
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更新時(shí)間:2025-04-26
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