鞏曼安 165萬(wàn)字 734679人讀過(guò) 連載
《够...夹住了别掉出来了》
子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國(guó)而無(wú)禮,,譬猶瞽之無(wú)相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見(jiàn)?若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),,耳目無(wú)所加,,進(jìn)退揖讓無(wú)所制。是故,,以之居處,,長(zhǎng)幼失其別;閨門,,三族失其和,;朝廷,官爵失其序,;田獵,,戎事失其策;軍旅,武功失其制,;宮室,,失其度;量鼎,,失其象,;味,失其時(shí),;樂(lè),,失其節(jié);車,,失其式,;鬼神,失其饗,;喪紀(jì),,失其哀;辯說(shuō),,失其黨,;官,失其體,;政事,,失其施;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng),,失其宜。如此,,則無(wú)以祖洽于眾也,。”
曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也,,樂(lè)其心不違其志,,樂(lè)其耳目,安其寢處,,以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,,終身也者,非終父母之身,,終其身也,;是故父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之,,至于犬馬盡然,,而況于人乎,!”凡養(yǎng)老,五帝憲,,三王有乞言,。五帝憲,養(yǎng)氣體而不乞言,,有善則記之為惇史,。三王亦憲,既養(yǎng)老而后乞言,,亦微其禮,,皆有惇史。
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更新時(shí)間:2025-06-11
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