　　所謂誠其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙。故君子必慎其獨也,。小人閑居為不善,，無所不至，見君子而后厭然,，掩其不善而著其善,。人之視己，如見其肺肝然,，則何益矣。此謂誠于中,，形于外,，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十手所指,，其嚴乎,！”富潤屋，德潤身,，心廣體胖，故君子必誠其意,。

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　　桓宣武命袁彥伯作北征賦，既成,，公與時賢共看,，鹹嗟嘆之,。時王珣在坐雲(yún)：“恨少壹句,，得‘寫’字足韻,，當佳,?！痹挫蹲鴶埞P益雲(yún)：“感不絕於余心,，泝流風而獨寫,?！惫^王曰：“當今不得不以此事推袁,。”

　　公曰：“敢問何謂敬身,？”孔子對曰：“君子過言,，則民作辭,；過動,，則民作則。君子言不過辭,，動不過則,，百姓不命而敬恭,，如是,，則能敬其身；能敬其身,，則能成其親矣,。”公曰：“敢問何謂成親,？”孔子對曰：“君子也者，人之成名也,。百姓歸之名,，謂之君子之子,。是使其親為君子也，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛人為大。不能愛人,，不能有其身,；不能有其身，不能安土,；不能安土,，不能樂天；不能樂天,，不能成其身,。”

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