梁丘晴麗 409萬(wàn)字 147284人讀過(guò) 連載
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君無(wú)故不殺牛,,大夫無(wú)故不殺羊,,士無(wú)故不殺犬,、豕,。君子遠(yuǎn)庖廚,,凡有血?dú)庵悾ド碹`也,。至于八月不雨,,君不舉。年不順成,,君衣布搢本,,關(guān)梁不租,山澤列而不賦,,土功不興,,大夫不得造車馬。卜人定龜,,史定墨,,君定體。君羔幦虎犆,;大夫齊車,,鹿幦豹犆,朝車,;士齊車,,鹿幦豹犆。君子之居恒當(dāng)戶,,寢恒東首,。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,則必變,,雖夜必興,,衣服冠而坐。日五盥,,沐稷而靧粱,,櫛用椫櫛,發(fā)曦用象櫛,,進(jìn)禨進(jìn)羞,,工乃升歌。浴用二巾,,上絺下绤,,出杅,履蒯席,,連用湯,,履蒲席,衣布曦身,,乃屨進(jìn)飲,。將適公所,,宿齊戒,居外寢,,沐浴,,史進(jìn)象笏,書(shū)思對(duì)命,;既服,,習(xí)容觀玉聲,乃出,,揖私朝,,輝如也,登車則有光矣,。天子搢挺,,方正于天下也,諸侯荼,,前詘后直,,讓于天子也,大夫前詘后詘,,無(wú)所不讓也,。
居喪之禮,毀瘠不形,,視聽(tīng)不衰,。升降不由阼階,出入不當(dāng)門隧,。居喪之禮,,頭有創(chuàng)則沐,身有瘍則浴,,有疾則飲酒食肉,,疾止復(fù)初。不勝喪,,乃比于不慈不孝,。五十不致毀,六十不毀,,七十唯衰麻在身,,飲酒食肉,處于內(nèi),。生與來(lái)日,,死與往日。知生者吊,,知死者傷,。知生而不知死,,吊而不傷;知死而不知生,,傷而不吊,。吊喪弗能賻,,不問(wèn)其所費(fèi),。問(wèn)疾弗能遺,不問(wèn)其所欲,。見(jiàn)人弗能館,,不問(wèn)其所舍。賜人者不曰來(lái)取,。與人者不問(wèn)其所欲,。適墓不登壟,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑,。揖人必違其位。望柩不歌,。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,,舂不相,。里有殯,不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,,送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,,執(zhí)紼不笑,,臨樂(lè)不嘆;介胄,,則有不可犯之色,。
子夏曰:“民之父母,既得而聞之矣,;敢問(wèn)何謂‘五至’,?”孔子曰:“志之所至,詩(shī)亦至焉,。詩(shī)之所至,,禮亦至焉,。禮之所至,樂(lè)亦至焉,。樂(lè)之所至,,哀亦至焉。哀樂(lè)相生,。是故,,正明目而視之,不可得而見(jiàn)也,;傾耳而聽(tīng)之,,不可得而聞也;志氣塞乎天地,,此之謂五至,。”
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